灵山寺,历来比较重视佛经圣典的印制、收藏、保管,把善加保存佛籍作为传法弘教的十分重要的事项。清康熙五十年至雍正十一年(17111733),灵山寺住持僧海山禅师,曾化募雕刻木版印刷藏经,可惜因年代久远,寺院兴废无常,所印藏经早已散佚无存,现只有部分经版还在。今寺内保存的佛籍有数百册,这里择其要者略加介绍。

 

《大正新修大藏经》

 

大藏经是佛教经书的总称,也叫一切经。大正新修大藏经》,因其在日本大正年间开始编纂而得名。这部大藏经,自日本大正十一年至昭和九年(19221934),前后经过十三年的研究,又承蒙小野玄妙博士等大德鼎力相助,经历万难,克服障碍而告成。全书共一百册,三千零五十三部,一万一千九百七十卷,八万零六百三十四页,是一部具有一亿多万言,为日本累积多年佛教研究的成果,为“人类绍德之源泉,世界之一大宝库”。

这部大藏经由台湾净空法师倡印,台湾财团法人佛陀教育基金会于一九九o年三月出版印赠,布面金字,书名由净空法师题写。

书前《印送大藏经缘起》一文指出:“欣逢本会创始人净()公上人弘法三十周年,为感念法师弘法利生之功德,及开创本会之艰辛,特倡印大藏经三百部,普赠大陆以及海内外佛教寺院团体,以彰法师三十年来弘法之愿行。”

灵山寺,于一九九六年三月迎请全套《大正新修大藏经》

 

《大唐西域记》

 

    《大唐西域记》简称《西域记》,唐三藏法师玄奘奉诏口述,大总持寺沙门辩机撰。玄奘自贞观元年(627)西行求取佛经,周游中亚及印度各地,至贞观十九年(645)回国。书中描述所见所闻一百三十八个国家、城邦、地区的历史、地理、民俗、物产、宗教等。较早的有宋安吉州资福寺刊本(四部丛刊影印)和宋《碛沙藏经》本,是研究古印度和中亚地区的重要史料。

如今灵山寺所藏《大唐西域记》为一九九五年迎请,共十二卷,中国佛教协会拨款,一九五七年九月由金陵刻经处印制,共二百八十一张,五百六十二页,十一万二千四百字,觉音主编。

 

《妙法莲华经》

 

灵山寺存《妙法莲华经》三部,为一九九二年迎请。铅印三十二开本,每部四百六十八页,竖行排版,八万四千二百四十字。

    《妙法莲华经》,简称《法华经》,西晋僧人竺法护译。永熙元年(290)在白马寺校对,共十卷二十七品。一般认为此经起源较早,并经不同历史时期逐渐完成。在古印度、尼泊尔及中国新疆、西藏等地有梵文写本四十余种。此经写本多,译本也众,尤以后秦鸠摩罗什译出的七卷二十八品流传最广。经中宣扬三乘归一之旨,自言其法微妙,如莲花居尘不染,故名《妙法莲华经》。

 

《大般涅槃经》

 

《大般涅槃经》,简称《涅槃经》,分大乘、小乘两类。小乘《涅槃经》记载佛入灭的历史,现存有西晋竺法护译本二卷,东晋法显译本六卷及若那跋陀罗译本二卷。大乘《涅槃经》是以阐明教义为主,《大藏经》中收录的著名本子有北本、南本两部:北本《涅槃经》四十卷,为北凉昙无谶译:南本《涅槃经》三十六卷,为南朝宋慧观、觉严、谢灵运等参照法显译本《大般泥垣经》删订整理而成。

灵山寺藏本十四册,四十卷,四百六十三页,十八万五千二百字,北凉三藏昙无谶译,金陵刻经处刻印出版。

 

《摩诃[1]般若[2]波罗密经》

 

《摩诃般若波罗密经》为后秦鸠摩罗什译。灵山寺所藏的为线装本,三十卷,七百五十面,约三十万字,是一九九三年二月初八日释迦牟尼佛出家纪念日,由香港大屿山宝莲禅寺庆常法师敬赠,金陵刻经处刻版印制。

[1]摩诃:梵语音译,意即大、多或胜。

[2]般若:即大智慧。

 

《大般若经》

 

《大般若经》是《大般若波罗密多经》的简称。灵山寺于一九九五年迎请。全书十册,六百卷,六千二百八十页,六百六十三万一千六百八十字,众生文化出版有限公司于一九九三年九月初版。本经以宋版《碛沙大藏经》为底本,辅以《高丽大藏经》为校刊本,再辅以日本《大正新修大藏经》作为重刊本而作为本经的依据。

 

《大方广佛华严经》

 

灵山寺存《华严经》二部,其中一部为注释。《华严经》有三种译本。一是东晋佛驮跋陀罗译,六十卷,又名《六十华严》,或曰《华严》、《晋经》。二是唐实叉难陀译,八十卷,又名《八十华严》或《新华严》、《唐华严》。三是唐般若译,四十卷,又名《四十华严》、《贞元经》。《四十华严》实为二译中入法界品的别译。

《大方广佛华严经浅释》,为上海佛学书局印行,共二十三册,另一册为疏、序浅释。佛历二五三八年,即公元一九九四年敬印。

 

《楞严经》

 

灵山寺存有五部《楞严经》。

《楞严经》,全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行楞严经》,十卷,亦有人给简称为《首楞严经》,故有时会与《首楞严三昧经》相混淆。唐天竺沙门般剌密帝(华名极量)主译。乌苌国沙门弥伽释伽译语,房融笔授,怀迪证译。经名“首楞严”,华语为“一切事究竟巩固”。经中阐述心性本体,属大乘秘密部,但此经自宋时即被认为是伪经。

 

手抄本《大乘妙法莲华经》

 

此经本,为白马寺监院愚庵手抄本。共七卷,内容完整,本护板,上署:民国二十六年岁次丁丑,七月二十五日行者愚庵敬写。书写者心诚意整,持之以恒,每天写五百字,每行十字,每折六行。字迹非常工整,一丝不苟。书长三十五厘米,宽十厘米。

 

地藏三经

 

地藏三经包括《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》。《本愿经》署名为唐于阗国三藏沙门实叉难陀译,但《开元释教录》、《大周刊定众经目录》、《大唐内典录》等皆不曾收入,它的入藏时间乃在明代,故可判断此经为后人伪托实叉难陀之名无疑。《占察善恶业报经》署名天竺三藏菩提燈译,但也有后人伪托的嫌疑。《大乘大集地藏十轮经》则为唐玄奘法师译。

此地藏三经为金陵刻经处印制。