上司喜欢你吗？

关云长攻打长沙，长沙太守韩玄派黄忠抵挡，黄忠马失前蹄，跌落于地。关羽是很义气的人，并未斩杀黄忠，而是要黄忠换马再战。而黄忠也很义气，第二天也让了关羽一阵：只射中关羽盔缨。义气，在古代被认为是美德╠╠不知今人是否还这样认为。韩玄认为黄忠通敌，要斩黄忠。刀斧手恰欲行刑，魏延忍无可忍，大叫：“黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也。韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之。愿随我者便来。”因韩玄愚钝而暴虐，早已人心丧尽，当下听魏延一通大义凛然的讲演，众人皆相随而去，杀了韩玄，救下黄忠，迎接关羽入城。

魏延当初就准备投奔刘备，在襄阳没有赶上刘备，投到韩玄帐下，但不受重用，今知刘备派大将关羽攻取长沙，又替黄忠抱不平，就杀韩玄、献长沙，终投刘备。这对刘备集团来说，真是大功一件。当关羽引魏延来见，刘备自是高兴。谁知诸葛亮一声断喝：“将魏延推出斩了！”刘备惊问孔明曰：“魏延乃有功无罪之人，军师何故欲杀之？”诸葛亮说：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”刘备很尊重诸葛亮，但此时还是为魏延求情：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”可以说，刘备并不同意诸葛亮的看法。

在此后的多年中，刘备一直默默地保护魏延，诸葛亮虽很不喜欢魏延，倒也无可奈何。

刘备先占荆州，又取西川，再取汉中，占有三块根据地。荆州由关羽镇守，西川作为中央所在地，刘备自己镇守，而取汉中之后，人皆以为刘备会让张飞去镇守，张飞也认为该着自己了，实际上刘备却出人意料地任命魏延为汉中太守。这可以看出，刘备至少不讨厌魏延。

诸葛亮不喜欢魏延，他说魏延脑后有反骨，无论如何，都是一派胡言，大大超过秦桧的“莫须有”。他说魏延“食其禄而杀其主，居其土而献其地”，投奔刘备的人大都是这样的吧。法正与张松秘密将西川地图献给刘备，算不算吃里扒外？刘备坐西川不是凭人家法正献西川吗？他到西川咋没有说，“将法正推出去斩了！”法正个人品质并不好，有才缺德，被任命为蜀郡太守后，“凡平日一餐之德，睚眦之怨，无不报复。或告孔明曰，‘孝直（法正字）太横，宜稍斥之’。孔明曰，‘昔主公困守荆州，北畏曹操，东惮孙权，赖孝直之辅翼，遂翻然翱翔，不可复制。今奈何禁止孝直，使不得少行其意耶。’因竟不问”。说白了就是，法正居功自傲，有人去告状，孔明不准，说人家献西川有功，认人家横行几天吧。

对比魏延和法正在诸葛亮处受的待遇就可知道，一个人受上司喜欢与不喜欢，大不一样。做了同样的好事儿，上司喜欢你，那就是功，不喜欢你，有功也是罪。做了同样的错事儿，领导喜欢你，可以大事化小，小事化了，有人告状也告不赢。领导不喜欢你，正找你麻烦呢，你撞个正着，杀你没商量。要知道，诸葛亮还是一个头脑清醒的人，尚且如此，今天你的上司恐怕还比不上诸葛亮，更会如此。所以，你必须搞清楚，“领导喜欢我吗？”你在一个公司里、单位里混口饭吃，千万不能不考虑这个问题。

事实上，刘备死后，魏延失去了靠山，诸葛亮便要置魏延于死地了。《三国演义》一百三回“上方谷司马受困”，说诸葛亮派魏延诱司马懿入上方谷，然后封住谷口，在谷内放火，要烧死司马懿。明眼人都可以看出，烧死司马懿，岂不一同烧死了魏延？诸葛亮用心何其恶毒！当时有人指出烧死魏延太过分了，后来毛宗岗分子改编《三国演义》，为了树立诸葛亮形象，删去了其他将欲同时烧死魏延提的异议。后，天下大雨，浇灭大火，没烧死司马懿，魏延才逃条活命╠╠在不喜欢你的上司手下做事，就有这么危险。你替他出生入死工作，他还处心积虑要你小命。小心点儿了。

不要觉得自己委屈

周瑜在赤壁一把大火，烧得曹操八十三万大军全军覆没。诸葛亮乘孙曹大战，曹操兵败，迅速占据有利地位，欲取南郡。周瑜一看自己出生入死，南郡即将到手，刘备却欲取之，急来找刘备计较。诸葛亮教了刘备一招，说，周瑜若来计较，便告诉周瑜，先让他孙家去取，若取不下，我刘家再取。其实周瑜和诸葛亮各打自己的算盘。赤壁大胜，周瑜志满意得，以为从曹仁手中夺得南郡，易如反掌，我去取就取得下，你刘备别打什么鬼点子；诸葛亮认为，曹仁是魏国名将，先让周瑜去取，消耗二家力量，再取更易，或趁他二家攻伐，正可乘势取之，先去取南郡，未必能胜曹仁。

刘备虽照诸葛亮教的一套对周瑜说了，周瑜也爽快答应，“我若取不下，任由玄德去取。”但刘备心中并不理解、不踏实。周瑜刚走就对诸葛亮说，“却才先生教备如此回答，虽一时说了，展转寻思，于理未然。我今孤穷一身，无置足之地，欲得南郡，权且容身，若先教周瑜取了，城池已属东吴矣，却如何得住？”孔明大笑，“不须主公忧虑……只须如此如此。”

这种描写，在《三国演义》里太多了，诸葛亮屡出奇计，使刘备连理解也没理解就打了胜仗。

这里提出一个问题：诸葛亮保刘备做了昭烈皇帝，他既有如此智慧，他咋不自己做昭烈皇帝，他不觉得保刘备太委屈吗？

另如西汉时期，刘邦刚得天下，曾问“吾所以有天下者何？项羽之所以失天下者何？”高起、王陵答：“陛下，使人攻城略地，所降下者因之予之，与天下同利也。项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”刘邦说，“公知其一，不知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”（《史记·项羽本纪》）刘邦公开承认自己在三个方面不如张、萧、韩，那么，张、萧、韩不觉得委屈吗？

诸葛亮不觉得自己委屈，鞠躬尽瘁，维持刘备为核心的集团利益，自己也名垂千古；张良、萧何不喊委屈，维护刘邦为核心的集团利益，自己也名垂千古；韩信觉得自己才干在刘邦之上，自己委屈，自以为可以取刘邦而代之，或者还没敢动手取而代之，只是不服气刘邦而已，就给自己招来了杀身之祸。

究竟诸葛亮、张良、萧何心中怎么想，不得而知，可能也会觉得刘备、刘邦计谋不高，但时势已经使刘备、刘邦成为了集团的核心，为了整个集团的利益、集团的团结╠╠这个集团也包括自己在内╠╠需要维护这一核心，或者他们心中想的真如他们公开所讲的“领导你真英明”。我想，二种可能都会有。

任何时候成就大事（大，是相对的），绝不是一个人能行的，总要几个人、一个集体。时势╠╠各种综合因素╠╠把某一个人推到了这个集体的核心，不能要求这个核心人物方方面面都最优秀，作为这个核心的其他人物，要有集体主义精神、维护集团、集体的整体利益。集体成功了，则大家都有益。这是一种大家风范，一种更宽的眼界。不要整天跟核心人物比长短、不服气。

如果时势把自己推到了核心位置，也要认识到那是自己得到了这个机会，人家没有得到，可不敢真的以为自己就比人家高明多少。刘邦公开承认自己不如张、萧、韩，刘备以师事比自己年少的诸葛亮，刘邦、刘备才成就大事业。如果自己成了核心，不知道是时势所造，而真以为是自己素质高，比别人高明，那叫“小人得志”，太小家子气了，其前途尽矣！