雨中散步记

我爱散步，日久成癖。即便是下雨天，我也得到室外去转悠转悠，以驱遣这一天伏案后的疲劳。

在我常去散步的江滨风景区，平日里往往人如潮涌。各式各样的人物几乎全在这里聚会：其中有跳舞的、遛狗的、谈爱的、放风筝的、吆喝着做小生意的……还真有一点《战国策》中所描绘的临淄那种热闹景况：“车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨”。景区内那些供人休憩的凳子，往往也让人给占尽了，有的人甚至还会躺在长长的凳子上睡觉，走倦了想找个地方坐坐，可真不容易呀！有时找到了空座位，往往也难以入座：因为其间总会有人脱下鞋子休憩，他们从不会去考虑别人的脚气难闻之苦。如果要说欣赏江滨的夜景，那最好的去处还得数江滨的眺台，可那些地方早就让热恋的青年小男女们占有了，我们这些长者怎能忍心去破坏他们的美梦呢？按理说林间的小道应该是够幽僻的，然而这里只要不下雨，满是遛狗的“市井小康”（市民中略有些钱而缺少修养的一族），尤其是那些无人管束的凶狠大狼狗朝你奔来时，那可真够吓人的了！景区中还有两个大广场，但早已被跳舞的一族所占领，即便要打那里经过，也得闪避那些任意翩翩的舞迷。除此之外，散步还有一个好去处，那就是到江滨乘坐游船的码头去观赏那一江夜色。在那些平缓的台阶上漫步，可也是别有一番滋味的，加上那些游船上悬着的小红灯笼，也把江滨的夜景装点得更美了。然而，那些频频吆喝着拉客去坐船与叫卖的的小贩，却让你在那里不能获得一刻的安宁，使你最终只得悻悻地离去。相比之下，雨中的散步虽然不无淋漓之苦，然而却能获得散步的那段真趣，因而我老是把下雨天当作上苍对我的钟爱：一个人擎着伞，悄然地来到这往日里人潮攒动的江滨，独自消受着这一片能够属于我的自在天地。

有时，我独自一人撑着伞依栏而立，眺望那满江烟雨，一种迷朦幽邃的情韵油然而生。曾几何时，这昔日里熟识的江滨居然恍如陌面！迷朦的江波、迷朦的渔火、迷朦的夜航船只、还有彼岸迷朦的树木与房舍，似乎一齐展露出了他们异样的姿态，给人以一种无法捉摸的扑朔迷离感觉。此时，往日里鼎沸的人声已消逝得一乾二净了，唯有那沙沙的雨声打破这夜间的寂静。一个人擎着伞静穆地立在江滨，静心聆听这雨打伞面所发出的声音，也是不亚于欣赏轻音乐的那般温馨的。在那迷朦的夜空，偶尔也会有一两只在江面翩然飞翔的鹭鸶出现，牠们那迅疾掠过的白色身影，宛如穿著白裙的轻盈舞女从你眼前飘然而逝。除此之外，眼前全是一片肃穆的天地，一个人处在这片广漠的夜空里，愈加感觉到宇宙的本来面目是那样地神秘难测。

再到那片林地去走走看。弯弯曲曲的石砌小路在茂林中延伸，各种花草树木在洗净了一身的污垢之后，也显得格外精神。有的树木因吮吸了过多的水份而欹斜了身躯，把它们的枝条伸展到了小路的中央，似乎是在欢迎我这常来的过客。特别是那些玫瑰，由于花瓣的吸水量过多，把整个指头也压弯了，老杜诗中那种“千朵万朵压枝低”的意境，在这里得到了充分的显现。在雨中，那些枝条紧紧团簇而上的银杏正婷婷玉立着，那些身躯繁茂的香樟则犹如隔着轻縠的华盖，特别是那披着长长秀发的垂杨，此刻便显得愈加袅娜了。柔和的灯光隔着迷朦雨幕照过来，给这些雨中的树木更添一重柔润的色泽，哪些垂在树叶上的水珠，闪烁着晶莹的光泽，宛如一颗颗璀璨的宝珠。小路上的鹅卵石，经过雨水的洗濯后，显得更加油亮了，而那雨中的长亭，此刻也显得分外的宜人：此番风景，若非雨中，又焉能消受！

再看江滨的游船码头，那里早已失去了晴日的繁华，码头的广场也展示出了它本来的宽广。停止营运了的游船横七竖八地靠在岸边，虽无“野渡无人舟自横”的那般优美，但毕竟还是消失了平日里的拉客竞渡的那种狂躁。如果雨下得不大，还可以下到码头的最低处，到那里细看江波的翻涌，也自有另外一番韵致。那两三星渔火，在江面起伏的鳞波中跳荡，恍惚是一江碎金在摇晃。有时，一阵微风抚过水面，让那倒映在江水里的垂杨的身影显得更外婀娜，也使得跳荡的江波另起了一个旋律。站在江边的时间久了，我居然会误认为那起伏不停的江波正在朝着自己涌来的，仿佛连我自己也与跳荡的江波处在同一旋律之中了。

雨天给人的意象虽然不乏缠绵悱恻，然而久雨也会给人带来困惑与烦躁，唐人诗句中的“路上行人欲断魂”，便是描写人们处在久雨中的悒郁之情的佳句。尽管如此，但对于散步来说，我还是喜欢下雨天，尤其是在那轻柔的小雨里漫步，则更能体会到陆放翁诗中“微雨正相宜”的佳处。更何况春雨如丝，蕴含了无尽的缠绵与缱绻；夏雨如瀑，展示了造化的无比伟力；秋雨爽朗，如同沁人心扉的甘露；冬雨寒冽，昭示了大自然的肃杀之威[1]。在不同的季节里散步，自然会有不同的感受，也自然会产生不同的审美情趣。且在同一季节里，下雨的状况也不尽相同，因而带给人的感受也不尽相同。更何况在雨中散步的人，尽管是处在同一环境中，也会因为他们不同的心境而产生不同的审美意象……我想：常在雨中散步，只要能用心去体会，你总会察觉出其中的不同风致来的。

噫嘻！何处无夜？何处无雨？何处无景区？独少闲人如我等而已。

[1] 如果按照常理来说，春生、夏长、秋收、冬藏，秋官司寇，主刑法，方有肃杀之威。《礼记·月令·孟秋之月》曰：“其音商，律中夷则。”《周礼·秋官司寇第五·小司寇》曰：“以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之；至于旬乃弊之，读书则用法。”欧阳修在《秋声赋》中说：“秋，刑官也，于时为阴。又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。（此处其墨迹有‘大哉’二字）天之于物，春生秋实，故其在乐也商声，主西方之音夷则，为七月之律。商，伤也，物旣老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”但如果按照实际的情况来说，南方的秋天并不如北国那样有着“一叶知秋“的物候表现。且这种现象并非今天如此，早在上个世纪就是如此，因而郁达夫在《故都的秋》中，极力以南国秋天的不青不黄来渲染北国秋色的那种浓郁的情调。