访台见闻录

章长炳

我于2009年8月26日启程，率领北京科教文化交流访问团一行10人，经国台办批准，从北京直飞台北桃园机场，开始为期十天的交流访问。此时正值台湾遭遇百年不遇的莫拉克风灾和水灾，而达赖喇嘛此时又接受南台湾少数民进党领导人的邀请，到台湾高雄小林村以救灾超度亡灵为名，实际是进行分裂祖国的活动，在两岸关系上挑拨离间，制造混乱，达赖和少数台独分子的阴谋，两岸同胞看得清清楚楚，正如古人所云：“司马昭之心，路人皆知”。我们访问团就是在这样复杂的情况下进行访问，毫无疑问也提高了我们的警惕性。

26日晨从首都机场起飞，中午12时便顺利到达台北，比较过去赴台要途径香港转机，大大节约了时间，缩短了距离，仅此一点就说明海峡两岸关系的改善已略见端倪。当日下午我们对接待单位进行了礼节性的拜访并出席了主人为我们访台团准备的盛情晚宴。

27日我们访台团浏览了台北101大楼，并拜谒国父纪念馆。纪念馆内珍藏着大量重要历史文献和珍贵图片，彰显这位伟大的革命先行者孙中山先生光辉的革命业绩和气贯长虹的博大胸怀，每一位来访者一走进展览大厅便肃然起敬，深受启发与教育。

8月28日上午参观台湾著名的新竹科技园区科技生活馆，经主人介绍，大致了解到新竹科技园的发展历史。台湾的清华大学校址便在新竹。新竹科技园有点类似北京的中关村，虽然有不少的先进科研技术，但遗憾的是我们只能欣赏与日常生活有关的科技，真正属于高科技或与国防军科有关科技，他们不对外开放。

午后我们驱车来到台湾著名景区日月潭，那里风光秀丽，景色如画，视野开阔，美不胜收。清晨可观日出，月夜则可欣赏到波光粼粼，水中有月，月光如水，游人如泛舟湖上，则感到心旷神怡，水天一色，飘飘然如遗世独立，欲羽化而登仙。据说，日月潭山上当年有蒋介石、宋美龄的行宫和一批达官贵人的别墅，现在已陆续开放，供游人浏览。

我们访问团下榻的日月潭澄园饭店，就在湖边，居高临下，坐在室内，眺望日月潭湖光山色，可以一览无余，不啻人间仙境。附近街道上商贩向游客销售茶叶和玉石，奇石美玉，固然不少，但赝品也很多，游人须倍加谨慎小心，以免上当受骗。

行程第四天，即8月29日，我们访问团来到台南，参观了台南奇美博物馆和台南古迹赤嵌楼安平古堡。在这里我们看到郑成功将军威严地坐在受降台上，接受荷兰驻台湾总督向郑成功呈献降书。据导游谈，过去受降台的荷兰人塑像是跪着的，现在改为站立鞠躬的姿态，是荷兰大使多次向中方建议，为了两国人民的友好，建议将跪像改为站像。此事也充分说明台湾人民爱国爱乡的壮志豪情和宽容大度，使游客深受教育。在台南，我们亲眼看到了少数法轮功分子拿着标语牌在大街上向游客进行反共宣传，丑态百出，但无人理睬。台湾人有宗教信仰，他们信仰基督教、天主教、佛教和道教。沿海渔民大多相信妈祖，但妈祖是属于佛教的一种，唯独没有人相信法轮功，因为法轮功不伦不类，在台湾没有市场，说他们是邪教并不过份。从台南继续驱车南行，当晚下榻高雄中信大饭店。中信大饭店是四星级宾馆，但当晚用餐的包括我们在内，只有两桌饭，究其原因，据餐厅经理谈，因为明天达赖要来高雄，大陆很多旅游团队临时取消了。过去我们这里生意红火，宾客如云，达赖一来，我们生意萧条，损失巨大。损失不仅是我们一家，整个南台湾旅游业损失十分惨重。达赖不是什么活佛，他就是活鬼，是恶鬼。

8月30日我们离开高雄，继续南行，来到台湾最南端的垦丁风景区鹅銮鼻，实际就是太平洋海岸公园。站在岸边，可以远眺太平洋一望无际的汹涌的波涛，景色十分壮观。午后驱车经南廻公路前往台东，一路上看到海滩上一片狼籍，到处都是散乱的木头和家具杂物，至今无人清理，这是八·八水灾留下的灾痕累累。当晚我们下榻台东知本丰泰大饭店，此地距离水灾中倒塌的金帅大饭店仅一箭之遥，虽然时过境迁，但夜宿灾区，仍不免心有余悸。

8月31日我们沿花东太平洋海岸公路前往花莲，并参观太鲁阁大理石峡谷公园，公园内岩石层峦叠嶂，别有洞天，千奇百怪，真可谓鬼斧神工，名不虚传。

翌日，我们怀着惋惜的心情凭吊邓丽君筠园。邓丽君是台湾著名歌星，在东南亚乐坛上享有声誉。她的婉转的歌喉，丰富的情感，坚强的毅力，使无数人为之倾倒，可惜造化无情，年仅四十三岁，正当风华正茂的时候，便香消玉殒了。这颗歌坛巨星的陨落，使全世界的人为之惋惜，凡是瞻仰筠园的游客，每隔半小时仍能听到邓丽君动人悦耳的歌声，使人久久不忍离去。当晚我们下榻基隆太平洋翡翠湾大饭店。行程的最后两天，我们参观了故宫博物馆，张大千先生纪念馆和阳明山中山楼、阳明书屋等著名景点。故宫博物馆收藏的珍宝及名人字画，都是蒋介石时代运过来的，其实这些宝贝原本都是北京故宫的收藏品，现在在台北展出的展品，部分是复制品，真正名贵的书画和珍宝，游客根本看不到。那里每天游人如织，商业气息也很浓重。他们仿制大量的翡翠白菜和紫黄色肉片，以高价卖给大陆游客，大发其财。

张大千先生纪念馆，又名摩耶精舍。摩耶一词乃佛教典故，为佛祖释迦牟尼之母，腹中有三千个大千世界。大千先生年轻时曾一度削发为僧，相信佛教，因此他的住所便命名为摩耶精舍，彰显一丝禅意。大千先生四川内江人，生于1899年，本名张爱，字季爱，号大千居士，卒于1983年，终年85岁。大千先生1948年离开祖国，先后在印度、巴西和美国逗留，上世纪六十年代初，原拟回国定居，后因国内发动文化大革命，中国人民遭遇空前的劫难，于是，大千先生决定到台北定居，远离故土。

摩耶精舍是大千先生自己设计的，建设典雅大方，院内花木扶疏，小桥流水，曲径通幽。会客大厅有先生的蜡像，栩栩如生，并有大千先生与溥心畲、毕加索的合照。院内池塘有锦鲤、仙鹤，二楼还有长臂猿，梅树数株，足见先生喜爱梅花之高洁。

阳明山原名草山，1949年蒋介石政权垮台，蒋介石逃亡到台湾后，为了夏日避暑，便在草山上修建草山行馆，又称中兴宾馆。但蒋介石忌讳草山二字，因为他是共产党手下败将，流亡到台湾草山，有落草为寇之嫌。又因蒋介石崇拜明代理学家王阳明，故将草山改为阳明山，阳明山中兴宾馆，是国民党在台湾的权力中枢，蒋介石当年曾在此办公，召开重要会议或接见外国政要。蒋逝世后，于1979年6月，国民党中央党史馆，将党史文献资料集中至此保存，并将中兴宾馆布置成为一历史文物纪念馆，从此，中兴宾馆便改名为阳明书屋。中兴宾馆始建于1969年，依山傍水，典雅大方，一楼庭院栽种桂花树、罗汉松、杜鹃花、梅花，二楼为蒋氏夫妇活动空间，设有正厅、客厅、书房、画室、卧室、餐厅、站在二楼观景台，台北市容尽收眼底，附近阳明公园的景色，更是历历在目，山下有一条中兴路，长期由军警严加管制，未经许可，任何车辆不得通过，说明山上的独裁者，基本上是处于与世隔绝的状态，也反映蒋介石特别害怕人民群众的心理状态。直到蒋经国统治后期，由于台湾人民民主意识的高涨，人民基本权利的呼声甚高，蒋经国被迫解除戒严，中兴宾馆和中兴路也被迫对外开放，供游人游览，从此解开了中兴宾馆即阳明书屋神秘的面纱。青山依旧在，几度夕阳红。

9月3日是我们访台行程的最后一天，恰逢旧历7月15日中元节（俗称鬼节）台北市街面上香烟缭绕，所有大公司、商店、宾馆饭店门前均设有祭台，除烧香外，还有鱼肉等供品，员工每人手持三支香，排队到祭桌前三鞠躬，向孤魂野鬼致敬，并请这些孤魂野鬼就餐。这是台北特有的现象，虽然有些迷信色彩，但也反映台湾人民是善良的人民。台湾是多元社会，电视台和各种报刊很多，各种政治观点都可以发表，似乎很民主。但我总感觉有些过份，似乎处在无序状态，例如，立法院在开会时，有时因两种观点对立，竟然动手打架，这样的民主岂非贻笑大方，令人有啼笑皆非之感！

民主固然是个好东西，但无序的民主，非但无益，反而有害！

9月4日我们离台返京，结束了为期十天的访台之旅。我为台湾同胞祝福，祝台湾灾区人民早日渡过难关，重建家园！祝祖国早日和平统一！