持三心，处好世作好人

人生一世，草木一秋。在这个世界上，人的一生不因你做了多少事才叫伟大，其实，你一生不做许多事也很伟大。处好世、做好人，不一定人人都能做到，但人人只要朝着这个方向努力去做，也值得令人称赞。笔者年过不惑，回眸往事别有一番滋味在心头，有得有失、有喜有悲、有苦有甜……不一而论了。唯有持三心铭记不忘：即人的一生要对待工作、事业、家庭要有责任心；对待功名利禄要有平常心；对待犯错误的人和低层人要有慈悲心。是呀，持三心，处好世做好人，平平安安度过一生才叫快快乐乐。

一、对待工作、事业、家庭要有责任心

 人长大以后，离开父母亲参加工作了，就是一个独立的社会人了。工作是啥？工作是生存之本，工作是劳动，是创造和改造世界的过程。对于工作，无论你是当大官、做职员，都应铭记必须要有责任心。在工、农、兵、学、商、政、教等领域，为了集团的利益，他们都制定了不同的规则，是游戏也好，是自然规律也好，我们都要正确对待。凡我们改变不了的，也不必改变。事实上，在这个世界有好多存在的规则并不科学、人性、正确。但既然选择了某一职业，就要循着科学发展观的态度去适应这些规则。按时上、下班，按工作程序操作完其过程，按照社会政治、道德、法律、伦理准则去办好应做的事。我们对待事业、工作要持敬业、精益求精的态度。现在社会上流行许多口号：如公安系统讲，人要精神、物要整洁、说话要和气、办事要公道。企业系统讲，在岗一分钟、敬业60秒，或百分之九十九的努力加上百分之一的失误等于零。还有“今日工作不努力，明日努力找工作”的口号。一句话，老板、上司对员工、下属的要求管理愈来愈严格。因此，各部门、单位、工厂都强调“内强素质，外树形象”就是这个道理。古今中外，励精图治的故事不胜枚举。我们一生不必做大官，但必须做好事、处好世。部队讲，加强纪律性，革命无不胜，也是这个道理。纪律约束、制度制约，在任何集团，已是司空见惯。国有大法，家有家风。因此，我们任何人，无论在什么时候，都要有责任心，这不光是对自己负责，也是对别人负责，也是对家庭负责。

家庭是社会的细胞，家庭是人生爱的港湾。做为一个男人或者女人，一个父亲或者母亲，一个女儿或者儿子，包括任何一个有联系的亲人，都要用责任心经营这个港湾。家庭不睦，就要反思问题出在哪？儿女不孝、兄弟反目、夫妻疑忌、或任何一方红杏出墙等等，都有认真地总结一下，看属于谁的责任！然后带着解决问题的态度去承担和纠正偏差。责任心是啥？责任心就是替他人负责。老人由于人生观、疾病等原因，可能对这个世界有不科学的看法，我们要理解。儿女们因年龄的原因可能沾染不良习气，我们要帮助改变。自己因工作繁忙可能心浮气躁，但对待家庭还要精心地去构筑。作为每一个家庭成员，都应有这个义务、责任是呵护她。古人讲：修身、齐家、治国、平天下。志向虽远大，但必须立于今，立于世，立于事。如果好高骛远，目空一切，妄自尊大，追求个人价值的实现与展示，只想当红花，不愿做绿叶，事事都想不劳而获，你岂不是成了自私自利之人？责任心，是一滴水，虽不能与大江大海相提并论，但可以滋润一个人的心灵，可以唤起爱的风帆乘风破浪。

我们要明白，每一天都在为谁做事？不仅为自己、为父母、为儿女、为社会，而且为了心中的梦，即事业。省长、市长、县长、乡长、村长，作为管理社会的一级法人，他们的事业是维持某一领域的和谐。祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙子，作为家庭的一代人的主体，我们的事业是维持整个家庭的稳定和幸福。作为一个方面的带头人、领头羊，荣源于兴，辱源于衰。既然我们生活在一个集团、一个家庭，就要用责任心去维护和温暖这个组织。这不光是做好人，更是处好世的准则呢。

二、对待功名利禄要有平常心

我家的家谱里有一副古联曰：“五车功名在吾舍；一船利禄任仁得”。功名那怕是五车，也在于自己舍不舍。利禄那怕有一船，也只有由仁义来取得。

古代人，教育子女时讲求：“万船皆下品，唯有读书高。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。光宗耀祖，荫庇三世，封妻荫子的传统封建思想绵延了几千年。追求功名利禄，使许多家庭与个人一生不幸。纵观古人，思考今人，为什么有的人对待功名利禄如此利欲熏心呢！我认为，主要是：一旦有了功名就有权势，有了权势就成了新贵豪门，与之相匹配的权贵们自然结成权力链锁，官官相互。一旦掌握社会资源就成为“一枝笔”，就成为一方“我说了算”的诸候，花天酒地，灯红酒绿，宝马香车……的富贵生活跃然于世，七姑八姨，三亲四戚均上光。清朝宠臣和绅在嘉庆皇帝上台后，被处决前说过一段话：“我虽死，但我活着时却享受了人间荣华富贵”。可见，过去人们追求的快乐和心态暴露无遗。

君不见，改革开放以来，倒下的一批批高官和名人都历历在目。如：管志诚、陈希同、王宝森、成克杰、胡长清等人，都因把持不住自己，走上了断头台。功名是水，利禄是水之波。我们从一个贪官犯罪历程上不难看出，他们对待金钱、权力没有一份难得的平常心，他们的欲望超出于法律和道德行为规则及准则，自然属于咎由自取。

作为一个人，无位位卑位尊，权显权微，都要以平常心对待眼前当下发生的事情。如朋友的孩子考上了大学、还是一本，自己孩子连个三本都没上，自己就愤怒不已，轻者一顿厉斥，重者拳脚相向。朋友才三十出头，就升到局长位置，几年间有车不说，房子买了几套，同学会上滔滔不绝的演说等现象，与自己仅是一个普通职员，房子靠借贷，出行靠自行车等相比，自己叹哀命运不公，常嗟怀才不遇。同事和自己一起分到单位工作，人家级别、职称、待遇各方面上去了，自己却上不去，只因人家有个当人事局长的二舅。自己的孩子大学毕业几年安排不了工作，也找不到合适的事情干，可别人的孩子早成了公务员，都找了对象快结婚了，而自己的孩子根本没人提婚……。面对如此众多的社会矛盾，我们能以平常心对待吗？事情到了谁的头上都能静下心来吗？这似乎有些道理，但我们又有什么办法呢？

当官、做大官，古往今来、古今中外，都有一定的社会背景关联。利益与集团，上层建筑与政治、经济的关系，我们在学哲学、政治经济学等课程时都接触过。在这个世界上，同学、亲戚、朋友、战友、同乡……等关系不可排除，知人善任，唯贤是举，这个标准当属个人的选择，我们只能如此而已。既然我们不如意，我们就要以平常心看待不如意。社会分配原本存在不公，如城乡、工农、脑体等差别，国家提出了努力缩小差别，如今又提出了构建和谐社会的大目标，可喜可贺。追求平等是一个历史、社会问题，我们再不要怨天忧人了，要设法适应这个社会，努力改变自己的处境，用平常心来看待这个社会所发生的世事纷扰。

三、对待犯错误的人和低层人要有慈悲心

佛家讲，慈悲为怀。人来到这个世界上，无论伟人与凡人，不犯错误是不可能的。人由于出身不同，所处的社会背景不同，时代不同，人的命运也就炯然各异。对待犯错误的人，我们抱之以宽容心、悲怜之心。对于生活在社会低层的人，我们持之以悲怜。这是和谐社会、和谐做人的一种高境界的人生观。我们所采取的方法论，所持有的处世做人哲学，客观地讲，都应该接纳这种思想。父母对于子女，施以慈祥和厚爱。上级对于下级，施以仁慈和宽容。虽然这个世界、社会已发展到如今这种文明化程度较高的地步，但是苦难和贫穷仍然有一定的空间存在。作为身份、身家过亿的成功人士，只要弱者有求于您，我认为您一定要不以各种借口而拒绝他们的请求。那怕是一杯水、一口馍、一元钱，总是一种心情。钱财这种东西，生不带来，死不带去。最近，我阅读了《贝希托传》《林肯传》等人物传记后又明白：人只要为社会服务，为他人服务，他们的价值将不朽。最难得的是他们拥有这种为世界、为他人服务的心胸。金钱，在某种程度而言，存在银行，放在保险柜，对于任何人来说，只是一种符号。如果不把这些钱用在社会、用在某一件事、某一个人身上，去发挥应有的社会作用，那么在我看来，仅仅只是一个悲哀而已。在这个地球上，贫富差异不应因爱心缺失而拉大，不应因阶级对立而扩大，不应因地位悬殊而无人去平衡。古人讲：“放下屠刀，立地成佛”。今人讲：“与人为善，与己方便”，也是这个道理。慈悲之心，虽不能包容世界万物，但起码可以帮助某一个人，某一件事。有钱、有权的人，不沉缅于自己的势力范围，以社会进步为己任，以他人幸福为牵挂，将慈悲二字化为行动，必将受到世人崇拜。

慈悲是一首诗，会品会读的人能从中揣摩出快乐、幸福。财富，积累到一定程序，在丰衣足食情况下，如果不转嫁这种财富，也就是不把她用了社会，那么财富将是一种累赘，是一种包袱。因此，我们要冷静地看世界，慈悲地观人生。富翁可以一掷千万，也可以一毛不拔。富翁可以择金如土，也可以惜财如命。在舍与得之间，只有你自己去把握。

近年来，讨论、研究、商榷人性的主题越来越庞杂，但我认为，还是以人为本为好。在每个人的生命历程中，无论你是革命的、反动的，或者积极的、消极的，甚或正确的、错误的，这些都必须建立在为自己和他人构筑幸福的基础上，千万不能以已之幸福而让别人痛苦，而伤害这个世界。慈悲之心，人谓之为菩萨心肠。慈悲做事，人谓之济世度人。我以为关心他人，为他人做事，是一种幸福。善、真、美，常常区别于恶、假、丑的。无论什么学说，什么理论，都离不开衣、食、住、行，都离不开人间烟火与七情六欲。因此，我们在未来，在明天曙光初显的时候，必须持之以慈悲之心去面对这个世界的云云众生。否则，冷血动物这个贬义词将赋之于你。

慈悲对于有深仇大恨的人而言，也可化敌为友。仇恨，来源于侵犯了自己的尊严，伤害了自己的既得利益，取决了掠夺了自己的领土。其实，当你复仇时，欲消灭仇人时，你是否觉得自己的心理太狭碍、自私、鄙陋？宽容吧，给犯了错误的人以改过自新的机会吧！

人，在这个世界上的时间顶多百年而已。细细分析、静静观察、慢慢品味，你会觉得简直是一场游戏，是一次旅行，是一种体验。喜、怒、哀、乐、恐、惊、悲，酸、甜、苦、辣，充满了整个过程。大凡持以上所言三心的人，这个历程会闪烁着炫目光环，会喷薄着和谐之光，会感到这一生一世过得坦然而宁静。生前，不求众星捧月，大红大紫。身后，只求怀念不已，常常惦记。如何处好世、做好人，笔者所言仅是心灵感悟而已，尚望人们读后有所启迪和有所收获。