节日的含义

问：文殊菩萨的生日是四月初四、观音菩萨的生日是二月十九……这日子是谁知道而传下来的？

答：外行了不是～～这是根本就不值得问的事儿。

问：为什么？

答：因为没有道理。

问：没有道理怎么不是任意的一天？

答：你开窍了～～这日子恰恰是任意一天都可以。

问：怪哉。

答：没什么奇怪的。这日子本来就是人为的规定！咱就不说佛教了吧，来说说咱们中国人的习惯。一年有三百六十五天，在这三百六十五天里，咱中国人的老祖宗给规定了多少节日？从正月初一算起，什么春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等，这些节日是干什么的呢？

比如说一个人，若长期地做一件事情，他就会疲劳。有一个故事，一个老板到岛国的部落游玩，看中了当地人编的棕叶帽，于是向部落酋长提出要买一万顶，部落酋长说，你要那么多的话，价格就必须翻一翻，老板感到奇怪，部落酋长解释说，要让你天天编草帽你发不发烦？也就是说，人干什么都得调剂调剂，不能永远只做一件事，这样效率极其的低下。

我们的老祖宗为了调剂我们的生活，于是找出各个借口给我们规定了这么多的节日，我们平时得努力工作，心神得不到放松，我们在平时心灵压抑，得不到发泄，我们的老祖宗就隔一断时间设一个节日，给我们一个放松心神的借口，发泄的理由。这节日还能支撑我们的心灵。比如说现在人，人们在家中难以维继生计，就大都远离故乡外出奔波，尤其是老百姓，家里的几亩地养活不了人，就外出打工。咱们中国人讲求天伦之乐，一家人在一起其乐无穷，都有家族观念，只有在无耐之下才离家，离家在中国人的观念中是最悲惨的。到外边儿打工，一年到头累巴巴的，但他心里有个念头，现在我累点儿，到过年就可以回家与妻儿团聚了，春节就支撑着他的心灵；家人在家思念亲人，但有个心念，到春节时丈夫就回来了，不是无期，这就有个盼头儿，这个春节就支撑着家人的心灵。中国人还讲求祭拜故去的祖宗，于是就设立清明节；我们讲求忠君爱国，就设立端午节……中国人设立这么多节日的意义就在于此。

西方人也是这样，一周中必须休息一天，这也是调剂，设立圣诞节等等，也都是这个道理。佛教中设立这么多的节日，也是这样，为了调剂我们的生活，为了……所以，不管是中国人、印度人还是西方人，这人性都是相通的。

所以，这些节日其实不必要追究，这只是我们为了调节生活而找借口设立的而已。我们不必要非问问屈原到底是不是五月初五投的汨罗江，也不必要非问问说观音是二月十九日出生的理由到底是不是充分……这本就是传说，传说只是表达了人们的情感而已，一个美丽的传说就是人们的感情寄托于此的抒发，你要是追究的话，这是很残忍的事情——打破了人们的心灵寄托。