游色拉寺

特地选了下午3点以后到色拉寺，为了看喇嘛辩经。在寺门口遇到个小喇嘛，我跟他合个影，赶紧问：“带我进去行吗？好省了我的门票钱。”小喇嘛一口答应，我跟着他快步进了寺门。卖票的却不同意，嚷嚷着跑过来让我停住。两人叽咕一阵，小喇嘛无奈向我摇头示歉。

哼！我愤愤然走出门，发了脾气就是不打算买票了。“我不进去了！”我大声喊叫，好让那个卖票的听见，一边却悄悄沿着围墙往色拉寺后山走去。“偌大的寺庙，这么多喇嘛，我就不信这地方没个后门！”嘟囔着沿围墙走，突然想起书上介绍说色拉寺后山可观拉萨全景。“最多，辩经不看，爬后山观景得了！”我自我安慰。

果真有个小门，全不费功夫就进了色拉寺，大概这里是喇嘛们的生活区，有小喇嘛笑嘻嘻忙碌着。“你们在哪里辩经啊？”我问。小喇嘛中文实在差，不懂我说什么。我只好跟着感觉走，去找他们的辩经堂。

走不多远，听见围墙内噼里啪啦好热闹，门口围坐着好多藏民。我赶紧进去看，哈！正是辩经所在，院子里喇嘛们唇枪舌剑，言词激烈，辩得正欢，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拨动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。突然看见合影那个小喇嘛向我举手示意，他和藏民坐在一边观看，我便也走过去，席地而坐，兴致盎然看辩经。

辨经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天下午3点到5点有一次辨经活动，通过这种富于挑战性的辩论提高自己。看，那边坐个老和尚，估计就是老师一类，等小喇嘛们遇到问题就出面解释一番。

我突然很想来个恶作剧，站起身，笑盈盈，慢吞吞，穿行在喇嘛围成的许多小组之间，绕场一周。小喇嘛们依然起劲地击掌拨佛珠，可我知道我搅了他们的专心，他们中的许多人，正悄悄转动眼珠看着我。出了院门，我忍不住得意洋洋笑：小喇嘛们，修炼还不到家呢！

依然走后山，我回到寺院正门，遇到两位游客正从寺内出来。“现在不需要买票，你可以进去看喇嘛做晚课啦。”敢情他们下午见着我和卖票的较劲了。这真是好消息，我于是开开心心折回色拉寺佛殿看喇嘛晚课念经。从正门进去两旁是石头铺就的小道，小道旁各一排大树，树中间是陷进去的土路。不知道为什么，我感觉陷下去的土路应该是一条河，又不知道为什么，这里的场景让我想起敦煌莫高窟周围的景致。

佛殿外满地散落各色鞋子，喇嘛们大概都光脚做晚课呢。这一回，我收起笑容，很严肃按照顺时针方向绕殿而行。耳边传来喇嘛们喃喃念经声，不经意望见一小喇嘛瞥我一眼，见我看他赶紧又收回眼神，迅速翻过一页经文。我又忍不住笑了，想起友人怎么向我解释“小和尚念经有口无心”，心思都忙着看老虎呢！

从佛殿出来，我再次折回后山去看拉萨全景。从这里看，色拉寺依山面河，绿树掩映，佛殿、经堂、扎仓（僧院）、僧舍等错落有致，殿宇高耸的金顶在蓝天的映托下奕奕生辉。据说色拉寺的寺名来源说法有二：一是因其建寺时山下的一片茂盛的野玫瑰（藏语“色拉”）而得名；又说该寺始建时天降冰雹（藏语“色拉”）故名。我一心觉得前者有理，想在后山找到那些美丽的“色拉”，可玫瑰不见，狗尾巴草倒不少。

阳光刺眼，我坐在一块大石头上，手撑下颌发呆。太阳镜片里，拉萨城虚幻缥缈，布达拉宫遥遥如在天际。