绍梵老法师简传
绍梵老法师，俗姓田，河南宜阳县韩城桃村人，公元一九二二年（民国十一年）出生。他世家务农，幼年因家境清寒，读过了几年的私塾后，即随父下田耕作。好在他父亲也曾读过书，在田间地头，能背诵一些名篇绝句，讲给绍梵听，给绍梵不少启发，尤其是一些醒世哲理的诗篇，更给绍梵以思想上的影响。面对日复一日的辛劳工作，并不能改善一家艰困的生活，绍梵渐司世缘，萌生了出家的念头。他的父亲在田间困顿一辈子，实在也不愿儿子像自己一样碌碌一生，故对绍梵的想法十分理解。一九三六年，绍梵十五岁之年，他的父亲按照绍梵的意愿，送他到宜阳县灵山寺，礼永靖法师为师，落发出家，在灵山寺做了个小沙弥。
永精法师为人慈悲，对绍梵关怀备加，他看绍梵天性好学，在向其传授佛教功课及仪规的同时，还专门为绍师讲授四书五经，充实他国学基础。所以绍梵虽然在私塾中读书年代不多，但因得到永精师的教诲，到也打下了一定的文化基础。这在当时兵荒民乱的年代里，也是不易得到的机缘。
一九四一年，绍梵年满二十岁，永靖法师见他学业精通，已有相当的水平，遂让他到陕西西安，于卧龙寺受具足戒。戒期圆满后，到西安兴教寺参访，拜谒该寺住持妙阔老和尚，老和尚见绍师气宇轩昂、威仪不俗，心中甚是喜欢，留绍梵在兴教寺住了半年有余，在佛学功课上对他加以指点，使绍梵受益良多。
一九四二年秋，绍师辞别妙阔老和尚，一路参访回到河南宜阳灵山寺。未几他的师父永靖法师受陕西法门寺道友之邀，前往扶风法门寺任职事。绍梵本欲随侍师父同去法门寺，但他的师伯良卿法师却把他留下来，因为灵寺也正缺年轻僧才，永贵法师需要留下他帮忙。绍梵不忍强拂师伯之意，于是留在灵山寺，协助师伯料理法务。绍梵生性诚实，任事负责尽心，在灵山寺历练一段时间后，良卿法师对他充分信任，将寺院许多事务尽交予他处理。绍梵也不负重托，他悉心办道，无论是寺院道风，还是寺院的田地经济，均管理的井然有序。殿宇整洁，功课修明，一番兴旺气象。同时，他在教理上努力修学，也颇有进境。
一九四五年日军侵华战争失败，九月间投降。灵山寺僧众与全国人民一样，皆感到无限欢喜。良卿法师也想趁着和平年代能有一番作为，他以课农桑而发展寺院经济，还办了一所灵山寺小学，招收贫困农家子弟入校就读。但是和平日子没过几天，因为豫西本为是个民风强悍，匪盗出没的地区，这时各路土匪开始猖獗起来。他们知灵山寺有较好的经济基础，便时常到寺院来勒索或打劫。基于这种情况，良卿法师与绍梵商量，决定成立自己的武装力量，藉以自卫。当时决定由绍梵负责办理此事，绍梵按照永贵法师吩咐，购买了些枪支，组织一个自卫小队，确实击溃过几次来骚扰的土匪。还解救地几名为土匪所掳的商人，但也因为这件事为后来的悲剧埋下了伏笔。
抗战胜利后未久，国共内战复起，一九四七年八月，解放军攻克宜阳，随后成立了人民政府。缘于灵山寺建有自己的武装，自然引起政府的注意 ，局势稳定之后，政府即开始调查和清理灵山寺的武装问题，接着派出文物部门的人员接管寺院，后来又在灵山寺筹建师范学校。面对这种情况，绍梵为了保护寺院大众，他独自承担了建立武装的责任，因此而被捕入狱。良卿法师也由此被迫出走，先到上海参访，后被永靖法师等请到陕西扶风法门寺任住持。一九六七年红卫兵小将到寺院（破四旧），在要挖掘法门寺藏宝地宫，眼看小将们就要掘开地宫通道时，永贵法师为了保护地宫不遭洗劫，竟慨然引火自焚，由此吓走了红卫兵小将，他用生命保护了法门寺的地宫宝物。
绍梵被捕入狱后，倍受折磨，长达十五年。但纵然如此，也难挫他修道之志。不信纸在何种状况下，他心中念佛不断，不为形势所转，充分表现一个佛学弟子大无畏的精神。一九六二年前后绍师出狱不久，一九六六年（文化大革命）开始，在打、砸、抢都进入疯狂的时代，绍梵被迫离开宜阳县，过着像野人似的生活，其所历苦难，实难尽述。
十年浩劫结束后，绍梵法师召隆佛种，续佛法脉，谢绝西安道友的挽留，重回久别的灵山寺。且在僧众的推举下，住持灵山寺寺务。一九八三年河南省第一次佛教代表会议，在净严老法师的住持下召开，绍梵法师当选协会常务理事。而随着形势的逐渐好转，绍梵法师身心也充满了活力，他带领灵山寺僧众，先后修复了禅房十四间，新塑天王殿和地藏殿佛像，加护了寺院万善桥的栏杆，并先后迎请缅甸玉佛及木雕佛菩萨金身共计四十七尊，终使已凋蔽不堪的的灵山寺焕然一新。
在洛实灵山寺管理体制的问题上，绍梵法师费尽了心力。灵山寺自一九四七年底由宜阳县文物部门接管后，一直为县文物管理所管理，包括国家改革开放以来，文物管理所仍不将寺院交还僧人管理。为了国家的宗教政策得到真正落实，绍师跑遍了宜阳、洛阳以及省政府有关部门，向各级领导申诉，并和净严老法师将情况多次反应给中央有关部门，历时近十年。一九九二年，宜阳县委县政府终于将灵山寺房产正式交给僧人管理使用，绍师所付出的巨大努力终得结果。在开封为净严老法师主持回向法会的赵朴初会长，闻讯大喜，应绍梵法师之请，欣然为灵山寺题写了寺名。
一九九七年底，高年七十五岁的绍梵老法师，出任中国第一古刹祖庭白马寺住持，并当选为省政协委员、市人大代表、河南省佛教协会副会长、洛阳市佛教协会会长、县佛协会长。此时老法师虽然年逾古稀，但依然勤劳不辍，为了安养老弱病残僧人，扩建寺院，修山门建石牌访，收回土地，建造放生池等工程。为弘扬佛法，庄严国土，利乐有情，严于律已，处处以身作责，严守净戒，勤修净行，日夜操劳成疾，现住院治疗，年弥高而德弥邵，深为四众弟子所敬仰。